| أقَنَاعَة ً، مِنْ بَعدِ طُولِ جَفاءِ، | بدنوِّ طيفٍ منْ حبيبِ ناءِ! |
| بأبي وأمي شادنٌ قلنا لهُ : | نَفْدِيكَ بِالأمّاتِ وَالآباءِ |
| رشأ إذا لحظَ العفيفَ بنظرة ٍ | كانتْ لهُ سبباً إلى الفحشاءِ |
| وَجَنَاتُهُ تَجْني عَلى عُشّاقِهِ | ببديعِ ما فيها من اللألآءِ |
| بِيضٌ عَلَتها حُمْرَة ٌ فَتَوَرّدَتْ | مثلَ المدامِ خلطتها بالماءِ |
| فكأنما برزتْ لنا بغلالة ٍ | بَيْضَاءَ تَحْتَ غِلالَة ٍ حَمْرَاءِ |
| كيفَ اتقاءُ لحاظهِ ؛ وعيوننا | طُرُقٌ لأسْهُمِهَا إلى الأحْشاءِ؟ |
| صَبَغَ الحَيَا خَدّيْهِ لَوْنَ مدامعي | فكأنهُ يبكي بمثلِ بكائي |
| كيفَ اتقاءُ جآذرٍ يرميننا | بظُبى الصّوَارِمِ من عيونِ ظِباءِ؟ |
| يا ربِّ تلكَ المقلة ِ النجلاءِ ، | حاشاكَ ممَّـا ضمنتْ أحشائي؟ |
| جازيتني بعداً بقربي في الهوى | وَمَنَحْتَني غَدْراً بِحُسْنِ وَفائي |
| جَادتْ عِرَاصكِ يا شآمُ سَحَابَة ٌ | عَرّاضة ٌ مِنْ أصْدَقِ الأنْواءِ! |
| بَلَدُ المَجَانَة ِ وَالخَلاعَة ِ وَالصِّبَا | وَمَحَلُّ كُلِّ فُتُوّة ٍ وَفَتَاءِ |
| أنْوَاعُ زَهْرٍ وَالتِفَافُ حَدَائِقِ | وَصَفَاءُ مَاءٍ وَاعْتِدالُ هَوَاءِ |
| وَخَرَائِدٌ مِثْلُ الدُّمَى يَسْقِينَنَا | كَأسَيْنِ مِنْ لَحْظٍ وَمن صَهْبَاءِ |
| وَإذا أدَرْنَ على النَّدامَى كَأسَهَا | غَنّيْنَنَا شِعْرَ ابنِ أوْسِ الطّائي |
| فارقتُ ، حينَ شخصتُ عنها ، لذتي | وتركتُ أحوالَ السرورِ ورائي |
| و نزلتُ منْ بلدِ " الجزيرة ِ " منزلاً | خلواً من الخلطاءِ والندماءِ |
| فَيُمِرُّ عِنْدي كُلُّ طَعْمٍ طَيّبٍ | من رِيْقِهَا وَيَضِيقُ كُلُّ فَضَاءِ |
| ألشّامُ لا بَلَدُ الجَزيرة ِ لَذّتي | و " قويق " لا ماءُ " الفراتِ " منائي |
| وَأبِيتُ مُرْتَهَنَ الفُؤادِ بِمَنبجَ السّـ | ـوداءِ لا " بالرقة ِ " البيضاءِ |
| منْ مبلغُ الندماءِ : أني بعدهمْ | أُمْسِي نَديمَ كوَاكِبِ الجَوْزَاءِ؟ |
| ولَقد رَعَيْتُ فليتَ شِعرِي من رَعى | منكمْ على بعدِ الديارِ إخائي؟ |
| فحمَ الغبيُّ وقلتُ غيرَ ملجلجٍ: | إنّي لَمُشْتَاقٌ إلى العَلْيَاءِ |
| وَصِناعَتي ضَرْبُ السّيُوفِ وَإنّني | مُتَعَرّضٌ في الشّعْرِ بِالشّعَرَاءِ |
| و اللهُ يجمعنا بعزٍ دائمٍ | و سلامة ٍ موصولة ٍ ببقاءِ |
موضوع: أقَنَاعَة ً، مِنْ بَعدِ طُولِ جَفاءِ،/ابو فراس الحمداني 
الجمعة نوفمبر 06, 2009 9:26 am
